Обзор: выставка Романа Пинигина «Муосчут эйгэтэ»
В Национальном художественном музее открылась выставка художника-костореза, члена Союза художников России, Романа Пинигина «Муосчут эйгэтэ». Персональная выставка представляет косторезные работы мастера разных лет из собрания Национального художественного музея Якутии и частной коллекции семьи художника.
Выставка состоит из более 30 экспонатов из бивня мамонта. Экспонаты можно разделить на два этапа в творчестве Пинигина. Каждое произведение по-своему минималистично, но в то же время удивляет деталями. От малюсенькой курительной трубки мастера по дереву, до тоненькой ниточки старухи-сплетницы.
Первый этап — это работы Пинигина 80-90х годов. В этот период художник только окончил учебу в косторезном отделении Якутского художественного училища и начал работу на фабрике “Сардаана”, а позже преподавал в школе в селе Чурапча. В работах прослеживаются темы быта, традиций и мифологии якутов (“Жаворонки”, “В пути”, “Арканщик”, “Айыыһыт”, “Якутские мастера” и др.). Легкие линии и шершавый вид выдают в них начало творчества. Мастер как-будто боится испортить столь хрупкие изделия избытком деталей. А фигурки и вправду очень маленькие. Без хорошего зрения их трудно рассмотреть. Вот к примеру “Арканщик” (1986) и лежащая рядом номерная бумажка размера 5х5 мм.
Вторым периодом творчества является время с 2004 года. В это время Пинигин переехал с семьей в Якутск, и целиком погрузился в творческую работу. Такая смена обстановки также повлияла на работы художника. Если в предыдущих работах мы видели уже известные всем темы для костной резьбы, то здесь уже четко прослеживается оригинальная авторская задумка и исполнение. Сами произведения уже блестящие и гладкие, линии стали четче, а мелких деталей все больше.
Одним из ярких произведений этого этапа можно назвать серию “Якутские народные пословицы”. В них художник не только соединяет прямое и переносное значение пословиц, но и делает это с явным юмором. Карикатурные лица и формы четко дают понять, какой смысл вложен в пословицу. В них чувствуется больше юмора и жизни, которую поймут и люди нынешнего поколения.
Помимо пословиц, Пинигин воспроизводит в бивнях и сказочных литературных героев: “Омуннаах оҕо”, “Тураах тууһута”, “Имииһит түүлэ”, “Баҕа аттаммытыгар дылы”.
Выставка проходит в выставочном зале Национального художественного музея до 22 апреля, и мы составили для вас топ из пяти произведений, которые вы должны увидеть.
1. “Өлөөрү гыммыты оннооҕор баҕа атаҕастыыр”— на первый взгляд сложно понять, причем тут лягушка. Просто очень несчастный старик как будто схватился за сердце. Но тут взгляд падает на ноги страдальца, и ты видишь лягушку, которая жадно набросилась на ногу старика. А связана это пословица с поверьем, что кому скоро суждено умереть, того кусает лягушка. Так что старик вряд ли расстроился из-за укуса.
2. “Имииһит түүлэ”—откровенно тревожное произведение, сделанное по мотивам рассказа П.А. Ойунского. Кожемяке снится, как бычья шкура, которую он мял, оживает. Пустые глазницы быка, на спине которого сидит испуганный кожемяка, без знания контекста пугают.
3. “Якутские мастера” 1986 года—как и “Арканщик”, этот триптих состоит из очаровательно маленьких фигурок мастеров по дереву. Но в отличие от арканщика, в них есть намного больше деталей: курительная трубка, дол в ноже и другие.
4. “Эрбэх үрдүгэр сэттэтэ эргийэр эр бэрдэ” 2007 года — пословица про хитрого человека. В данном случае это карточный шулер, который насмешливо демонстрирует победный туз бубнов. Лысая голова, костюм, а также трещинка посередине лица, делают его похожим на “авторитета” из девяностых.
5. “Омуннаах оҕо”—здесь мы видим героя одноименного рассказа схватившего гуся за шею, дабы показать находку своему соседу. Его нетерпеливое выражение лица искусно вырезано на бивне мамонта.
Автор: Уйгулана Бочонина
Фото: предоставлено автором